《道德经》拼音版.docx

1、道德经全文拼音版 gun mio第一 章 观 妙do k do fi chng do mng k mng fi道 可 道，非 常 道；名 可 名 ，非chng mng w mng tin d zh sh yu mng wn常 名 。无，名 天 地 之 始；有，名 万w zh m g chng w y y gun q mio物 之 母。故 常 无，欲 以 观 其 妙 ；chng yu y y gun q jio c ling zh tong常 有，欲 以 观 其 徼 。此 两 者，同ch r y mng tong wi zh xun xun zh yu出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。 玄

2、之 又xun zhng mio zh mn玄 ， 众 妙 之 门。 gun jio第二 章 观 徼tin xi ji zh mi zh wi mi s y ji zh天 下 皆 知 美 之 为 美，斯恶矣；皆 知shn zh wi shn s b shn y yu w xing shng nn善 之 为 善，斯不 善 矣。有 无 相 生 ，难y xing chng chng dun xing xng go xi xing易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相yng qng yn shng xing h qin hu xing su sh y盈 ( 倾 )，音 声 相 和，前 后 相 随。

3、是 以shng rn ch w wi zh sh xng b yn zh jio wn圣 人 处 无 为 之 事，行 不 言 之 教，万w zu r b wi sh shng r b yu wi r b sh物 作 而不 为 始， 生 而不 有，为 而不 恃，gng chng r f j fu wi f j sh y b q功 成 而弗居。夫 唯 弗居，是 以不去。 n mn第三 章 安 民b shng xin sh mn b zhng b gu nn d zh不 尚 贤，使 民 不 争 ；不 贵 难 得 之hu sh mn b wi do b xin k y sh mn xn b货，使 民

4、不 为 盗；不 见 可欲，使 民 心 不lun sh y shng rn zh zh x q xn sh q f ru乱。是 以 圣 人 之 治，虚其 心，实 其腹，弱q zh qing q g chng sh mn w zh w y sh fu其 志，强 其骨。常 使 民 无 知 无欲，使 夫zh zh b gn wi y wi w wi z w b zh 智 者 不 敢 为 也。为 无 为，则无不 治。 b yng 第四 章 不 盈 do zhng r yng zh hu b yng yun x s wn道 冲 ，而 用 之 或 不 盈。渊 兮，似 万w zh zng cu q ru ji

5、 q fn h q gung tong q物 之 宗；挫 其 锐，解 其 纷，合其 光 ，同 其chn chn x s hu cn 尘。湛 兮，似 或 存。w b zh shu zh z xing d zh xin吾不 知 谁 之 子， 象 帝 之 先。 shu zhng第五 章 守 中tin d b rn y wn w wi ch gu shng rn b天 地不 仁，以 万 物 为 刍 狗；圣 人 不rn y bi xng wi ch gu仁，以 百 姓 为 刍 狗。tin d zh jin q yu tu yu h x r b q天 地 之 间，其 犹 橐 籥 乎？虚而不屈，dng r

6、y ch动 而愈 出。du yn sh qing b r shu zhng多 言 数 穷 ，不如 守 中 。 g shn第六 章 谷 神g shn b s sh wi xun pn xun pn zh mn谷 神 不死，是 谓 玄 牝。玄 牝 之 门，sh wi tin d gn min min ru cn yng zh b qn是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存，用 之 不 勤。 w s第七 章 无 私tin chng d ji tin d su y nng chng qi ji天 长 地 久。天 地 所 以 能 长 且 久zh y q b z shng g nng chng shng者，以

7、其不自 生 ，故 能 长 生 。sh y shng rn hu q shn r shn xin wi q是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先；外 其shn r shn cn fi y q w s y g nng chng q身 而 身 存。非 以其无私邪？故 能 成 其s私。 ru shu第八 章 若 水shng shn ru shu shu shn l wn w r b上 善 若 水。水 善 利 万 物 而 不zhng ch zhng rn zh su w g j y do争 ，处 众 人 之 所 恶，故几于 道。j shn d xn shn yun y shn rn yn shn xn居

8、 善 地，心 善 渊，与 善 仁，言 善 信，zhng shn zh sh shn nng dng shn sh政 善 治，事 善 能，动 善 时。fu wi b zhng g w yu夫 唯 不 争 ，故无 尤。 ch yng第九 章 持 盈ch r yng zh b r q y持 而 盈 之，不如其已；zhu r ru zh b k chng bo揣 而 锐 之，不可 长 保。jn y mn tng m zh nng shu金 玉 满 堂，莫 之 能 守；f gu r jio z y q ji富 贵 而 骄，自遗其 咎。gng su shn tu tin zh do y功 遂(成) 身 退

9、，天 之 道 也。 xun d 第十 章 玄 德 zi yng p bo y nng w l h zhun q zh载 营 魄 抱 一，能 无 离 乎 ？ 专 气 致ru nng r yng r h d ch xun ln nng w c柔，能 如 婴 儿 乎？涤 除 玄 览，能 无 疵h i gu zh mn nng w wi h tin mn ki h乎？爱 国 治 民，能 无 为 乎？天 门 开 阖，nng wi c h mng bi s d nng w zh h shng能 为 雌 乎？明 白 四 达，能 无 知 乎？ 生zh x zh shng r b yu wi r b sh zh

10、ng r b之 畜 之，生 而不 有，为 而不 恃，长 而 不zi sh wi xun d宰。是 谓 玄 德。x zhng第十 一章 虚 中sn sh f gng y g dng q w yu ch zh yng三 十 辐，共 一毂，当 其无，有 车 之 用。shn zh y wi q dng q w yu q zh yng埏 埴 以 为 器，当 其无，有 器 之 用。zo h yu y wi sh dng q w yu sh zh yng凿 户 牖 以 为 室，当 其无，有 室 之 用。g yu zh y wi l w zh y wi yng故 有 之 以 为 利，无 之 以 为 用。 wi

11、 f第十 二章 为 腹w s lng rn m mng w yn lng rn r lng w五色 令 人 目 盲；五 音 令 人 耳 聋；五wi lng rn ku shung ch chng tin li lng rn xn味 令 人 口 爽 ；驰 骋 畋 猎，令 人 心f kung nn d zh hu lng rn xng fng发 狂 ；难 得 之 货，令 人 行 妨。sh y shng rn wi f b wi m g q b q是 以 圣 人 为 腹 不 为 目，故 去 彼 取c此。 chng r第十 三章 宠 辱chng r ru jng gu d hun ru shn宠 辱

12、若 惊，贵 大 患 若 身。h wi chng r ru jng chng wi xi d zh ru何 谓 宠 辱 若 惊？ 宠 为 下，得 之 若jng sh zh ru jng sh wi chng r ru jng惊，失 之 若 惊，是 谓 宠 辱 若 惊。h wi gu d hun ru shn w su y yu d hun何 谓 贵 大 患 若 身？吾 所 以 有 大 患zh wi w yu shn j w w shn w yu h hun者，为 吾 有 身，及吾无 身，吾 有 何 患？g gu y shn wi tin xi ru k j tin xi i故 贵 以 身 为 天 下，若 可寄 天 下；爱y